越前国丹生郡大屋郷と若狭国遠敷郡丹生郷の二人の秦人

 『優婆塞貢進文』を見ると、寺院や官庁に対して物品や度人を寄進した人に、越前と若狭に二人の秦人がいたとある。

越前国丹生郡大屋郷戸主秦人部国益口　　秦人部床足（31歳）

若狭国遠敷郡丹生郷戸主可久麻戸口　　秦人広山（24歳）

この記録で注目したいのは、列挙される優婆塞（在家の仏教信者、男性）の中に、明白に出家を目的としないで、仏教僧となることで官僚と同等の権利、課役の免除を目的とする一群の俗人が存在することである。

彼らは富を蓄積した人間であろうし、当該地の国司などに相当の金品を献上して『優婆塞貢進文』に名を連ねたに違いない、その二人が秦人部床足（31歳）であり、秦人広山（24歳）であったらしい。

いずれとも半島系渡来人であった。

蛇足ながら、『智識優婆塞等貢進文』には、

「葛井連廣往年十八（貫右京九条三房戸頭葛井連恵文之男）

読経

　法華経1部　最勝王経1部

　方廣経1部　涅槃経1部

　僧伽叱経（『僧伽吒経』）1部　　弥勒経３巻

　　仏頂経1巻　阿弥陀経1巻

誦経

　理趣経1巻　薬師経1巻

　不空羂索陀羅尼　仏頂陀羅尼

誦論

　因明論1巻　百法論并唯識

　唯識論2巻　解文　唱礼具足

　　　　天平6年7月27日」

などのように、本来であれば、読経・誦経・浄行などの信仰を記述するのが常である。

上記に挙げた越前の事例にはない。

参考文献

 久留宮 圓 秀著「僧伽ﾛﾓ経におけるDharmabhanaka」