隠岐国正税帳（天平元年）には、
「古酒２腹 （員９石５斗５升７合、雑用４石２斗７斗４合）」
の記事を見る。
①中国ーー「新嘉量」の１斗は約１升1合
②奈良時代「1合は約８４ｍｌ、合―升ー斗ー丈」（典拠：福岡市博物館
https://search.app/57cJJrQfywv9uQcW7）＜現在、1合は180ml＞
③奈良文化財研究所では1合は約80ml
此の数式によると、隠岐島に８０２.７８８リットルの巨大な酒甕が存在したらしい。その酒蔵は甕据付穴とみられる土坑を内部に有する建物であっただろう。
なお、佐藤祐花氏によると、福岡市西区桑原遺跡出土の「コップ型須恵器は約700ml」入るという。何のエビデンスもない想像に過ぎないが、1升用の志摩地方独自の甕ではないだろうか。
『延喜式』などの各種資料から列挙すれば、大宰府に多くの所司が存在した。竹内理三氏の研究を嚆矢として、松川博一氏や倉住靖彦氏・小田和利氏らの研究によって、主に文献研究から２８所司の存在が想定されるという。その研究史に関しては、重松氏の論考に譲りたい。
①作紙所
②作物所
③貢上染物所（森公章氏や小田和利氏は太宰府市不丁地区に現業部署の存在を推定。「大宰府の官衙」1203頁他）
④匠司（小田和利氏説「来木地区」）
⑤修理器仗所
⑥主工司（註：重松敏彦氏はその存在を否定）
等の名を確認できる。もちろん、今となってはその場所を太宰府市内に特定できないが、考古学者の情報提供によって、引き続きその場所を知る手掛かりを探し求めたい。
<参考文献：重松敏彦「大宰府所司の形成過程とその運営体制」年報太宰府学第17号.indd＞
「俘囚」という言葉がある。その初見は『続日本紀』神亀2年（725）閏正月4日条の
「閏正月，丙戌朔己丑，陸奧國俘囚百卌四人配于伊豫國，五百七十八人配于筑紫，十五人配于和泉監焉」
である。
周知のとおり、俘囚が日本全国に移配されたことは、『延喜式』主税式諸国本稲条にある「俘囚料」によって確認される。この数字自体は周知の事実であるので、ことさら列挙するまでもないが、ここでは肥後国・常陸国・下野国の3国が特に多いことを確認したい。
（１）東海道
①常陸 １０００００
②下総 ２００００
③上総 ２５０００
④武蔵 ３００００
⑤相模 ２８６００
⑥甲斐 ５００００
⑦駿河 ２００
⑧遠江 ２６８００
⑨伊勢 １０００
（２）東山道
①下野 １０００００
②上野 １００００
③信濃 ３０００
④美濃 ４１０００
⑤近江 １０５００
（３）北陸
①佐渡 ２０００
②越後 ９０００
③越中 １３４３３
④加賀 ５０００
⑤越前 １００００
（４）山陰道
①出雲 １３０００
②伯耆 １３０００
③因幡 ６０００
（５）山陽道
①備中 ３０００
②備前 ４３４０
③美作 １００００
④播磨 ７５０００
（６）南海
①土佐 ３２６８８
②伊予 ２００００
③讃岐 １００００
（７）西海道
①日向 １１０１
②豊後 ３９３７０
③肥後 １７３４３５
④肥前 １３０９０
⑤筑後 ４４０６２
⑥筑前 ５７３７０
さて、ここで論点を変換したい。栗田則久著「集落からみた俘囚移配の様相（予察）ー上総の長煙道カマドの検討から」に注目する。栗田氏の着眼点は、
＊「俘囚の痕跡を示す長煙道カマドをもつ竪穴住居」（30頁）
である。この仮説の下に、
「①それまで空閑地であった台地上に開発を伴って新たな集落が形成され、その出現時期は8世紀中頃以降となる。
②遺跡内あるいは周辺に寺院が営まれる
③製鉄や土器焼成といった生産遺構が伴う」（37頁）
とまで推測している。
この栗田説を前提として、上総国以外にも視野を広げて、もっとも俘囚料が多い熊本県や下総国に俘囚の人々が居住した集落を探索しても面白いかもしれない。
ところで、なぜ東北地方から遠く離れた肥後国に俘囚が最も多く移配されたのだろうか。
元台北帝国大学助教授、九州大学教授であった福田良輔先生の名は、もはや過ぎし日の日本語研究者としか知られていない。しかしながら、一見しては万葉集の東歌研究とは想定しがたい
高著『奈良時代東国方言の研究』風間書院
を一読すると、その二刀流の名手福田ワールドに瞠目させられる。
その一例。万葉集には、いわゆる防人歌と称される一群がある。
福田先生の調査によると、作者の名が判明できるのは、「同一人で２首の作者が常陸国に3人あるから、81人」（84頁）だという。興味深いのは、その中の35人が「蝦夷部曲出自、夷種系（ただ一代でも蝦夷族と混血した経験ある氏をもふくめていう）と目される部」だという推定である。
この仮説に多くの国文学者が無関心であることは寂しい。不勉強のそしりを免れないだろう。
